آگاه‌سازی‌ها
پاک‌کردن همه
پاتوق گپ
7
ارسال
6
کاربران
25
Reactions
1,978
نمایش
شروع کننده موضوع 1393/05/20 14:50
کاربران کنجکاو سرویس نقشه ماهواره ای گوگل، متوجه جسمی مشابه یک آدم فضایی و سایه آن بر روی سطح کره ماه شدند.
شمار بازدید کنندگان این ویدئو پس از بارگذاری در سایت یوتیوب، در کمتر از دو هفته از مرز 800 هزار نفر گذشته است.
این جسم ناشناخته شبیه یک انسان کوتوله است که ایستاده است.
ویدئوی مذکور به “نگاه آدم فضایی به کران” مشهور شده است، توسط یکی از کاربران یوتیوب با نام مستعار “wowforreeel ” بارگذاری شده است.
ناشر این ویدئو در رابطه با کشف جدید خویش بر روی کره ماه و با ذکر طول و عرض جغرافیایی این جسم یا موجود عجیب می گوید: “به نظر می رسد که موفق به یافتن تصاویری از حیات و زندگی در کره ماه شده ام.”
من که تعجب کردم.
شما چی؟؟؟
1393/05/20 15:09
هر سال تو مریخ یه چیزای عجیبی کشف می کنن که بعد متوجه میشن که اونی که فکر می کردن نیست
یه سال یه چیزی پیدا کردن که مثل یه آدم 2 متری بود تو مریخ در حال راه رفتن. عکس از دور بود. بعد فهمیدن یه سخره بوده.
اینم له احتمال ریاد یه همچین چیزیه ! اما ممکنه واقعی باشه.
1393/05/20 15:35
دروووووووووووووووغ
از کجا ملوم که راسته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
mahta-1378 و the-ship واکنش نشان دادند
شروع کننده موضوع 1393/05/20 15:58
@lanaZzZ 60981 گفته:
دروووووووووووووووغ
از کجا ملوم که راسته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خوب الان دانشمندان در حال تحقیق بر روی این ویدئو هستند و به نظرم جوابش تا هفته ی بعدی بیاد.
ولی هر چیزی هست،الکی نیست.
چون سایه ی موجود دقیقا هماهنگی کاملی با فرم بدنش داره.
من که وجودش رو قبول دارم.
lanazzz واکنش نشان داد
1393/05/20 18:54
به نظر من زر زده...ولی وجود داره..علیمیشو نمیگم..ولی خدا گفته تمامی موجوداتی که در آسمان ها و زمین پراکنده اند...
1393/05/20 20:10
یه چیزی بوده...
1393/05/20 21:02
هنوز ما انسانها با موجودات بسیاری که در ته دریاها و اقیانوس ها زندگی میکنند، آشنا نیستیم و یا بهتر بگویم آنها را نه دیده ایم و نه چیزی هم در مورد آنها شنیده ایم. ولي وقتي آيات زير را نيز مي خوانيم ناخودآگاه به اين فكر مي افتيم كه نكند منظور موجوداتي غير از جانداران كره زمين باشند.مرحوم علامه طباطبايي در ذيل اين آيه شريفه مي فرمايند :
" وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ ..."
كلمه" بث" به معناى منتشر كردن است، مىگويند:" بث الريح التراب- باد خاك را متفرق كرد"، و كلمه" دابة" به معناى هر جنبدهاى است كه روى زمين حركت كند. پس اين كلمه شامل تمامى حيوانات يعنى جانداران مىشود. و معناى آيه روشن است.
و از ظاهر آن برمىآيد كه در آسمانها نيز جنبندگانى هست، و اينكه بعضى «1» جنبندگان آسمان را به ملائكه تفسير كردهاند، صحيح نيست، زيرا اولا آيه شريفه مطلق است، و نمىشود بدون دليل آن را مقيد به يك نوع جاندار كرد، و ثانيا اصولا اطلاق كلمه" دابة" بر فرشتگان معهود نيست.
" وَ هُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَدِيرٌ"- اين جمله اشاره است به حشر جنبندگانى كه در زمين منتشر كرده. و اگر فرمود:" على جمعهم" و نفرمود:" على حشرهم" بدين جهت است كه خواست اين جمع در مقابل آن بث و پراكنده كردن قرار گيرد. و در اينكه ضمير اولى العقل را به كار برد و فرمود" على جمعهم"، و نفرمود" جمعها" هيچ دلالتى نيست بر اينكه جانداران آسمان همه مانند انسان داراى عقلند، چون همين مقدار كافى است كه براى خود شعورى داشته باشند، و به حكم آيه" وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ" «2» همه جانداران داراى شعورى مخصوص به خود هستند.
در قران کریم ذر آیه 29 سوره شوری می فرمایند(از نشانه های خداست آفرینش آسمان ها و زمین و جنبندگانی که در آنها خلق و پراکنده نموده است) می بینی که دراین آیه از جنبندگان و موجوداتی یاد شده که در آسمانها زندگی میکنند. پس بیرون از کره زمین هم موجودات زنده دیگری وجود دارند . اما در این باره که این موجودات زنده انسان اند یا نه قران سخنی نمی گوید.
و اما . . .
دانشمندان در تحقيقات گسترده خود به دنبال پاسخ به اين سؤال هستند كه آيا موجودات زنده، نبات، اب، تمدن، در كرات ديگر وجود دارد يا نه؟ حضرت علي(ع) مي فرمايند:" اين ستارگان شهرهايي هستند مانند شهر هاي روي زمين و هر شهري با شهر ديگر با ستوني از نور مربوط مي شود."1
امام حسين (ع)مي فرمايند:" اللهم اني اسئلك بكلماتك و معاقد عزك و سكان سماواتك و ارضك" پروردگارا مي خوانم تو را به حق كلماتت و مراكز عزتت و ساكنان آسمانها و زمينت گفته شده خدا از انسان نيز متمدن تر و كاملتر در آسمان آفريده چون برتري انسان را بر بسياري از مخلوقات مي داند نه همه.
2خداوند در قران در سوره نحل آيه49 مي فرمايد:" و انچه در آسمانها و آنچه در زمين از جنبندگان و فرشتگان است براي خدا سجده مي كنند و تكبر نمي ورزند."
محمد جمال الدين فندي مي گويد : شايد اين آيه از روشن ترين آياتي باشد كه بين ملائكه و مخلوقات مادي آسمانها فرق گذاشته است به هر حال ما بعد از آنكه گستردگي اين جهان را ملاحظه مي كنيم بيهوده و بلكه حماقت است كه ملكوت الهي را در مورد موجودات زنده محدود به زمين كنيم اين ادعا دليل ندارد ما موفق به زيارت آسمان يا برقراي ارتباط با ساكنان آن نشده ايم.3
مفسران متاخر اغلب اين آيه را دليل بر وجود موجودات زنده در ساير كرات مي دانند. خداوند در سوره شوري ايه 29 مي فرمايد:" و از نشانه هاي قدرت اوست آفرينش آسمانها و زمين و آنچه از انواع جنبنده در ميان آن دو پراكنده است و او هر گاه بخواهد بر گرد آوردن آنان تواناست و در سوره اسرا آيه 44مي فرمايد:آسمانهاي هفتگانه و زمين و هر كس كه در آنهاست او راتسبيح مي كنند.
"ايزاك اسيموف" در كتاب اكتشافات قرآن بيستم مي نويسد: به خاطر نتايج و داده هاي صحيح سفر فضايي بايد به ستارگان دست يابيم ما بايد سياراتي نظير زمين را كه دور آنها مي چرخند و بر روي خود دوست و دشمن، ابر مردها و هيولاها را حمل مي كنند پيدا كنيم.
مطالعات گسترده دانشمندان حاكي از آن است كه تنها در كهكشان ما راه شيري 600 كره مسكوني وجود دارد و در اين ستارگان تمدني شبيه تمدن زمين ديده مي شود بر طبق حسابي در عالم هستي600 ميليون كره مسكوني وجود دارد و در تحقيقي كه با همكاري يكي از دانشمندان فضايي شوروي و آمريكا تحت عنوان ما تنها نيستيم، منتشر شد اعلام گرديد كه در كهكشان ما 1000 ميليون كره قابل زندگي موجود است.4
علامه طباطبايي ذيل آيه 29 سوره شوري مي فرمايد:"ظاهر آيه اين است كه در آسمانها خلقي از جنبندگان "دواب" مثل روي زمين وجود دارد و اگر كسي بگويد كه منظور از جنبندگان آسمانها ملائكه هستند،مردود است چرا كه كلمه دواب بر ملائكه اطلاق نشده است.5
صاحب تفسير نمونه مي گويد: كلمه "دابه" شامل موجودات ذره بيني تا حيوانات غول پيكر مي شود و اين آيه دلالت بر موجودات زنده آسمان ها دارد گرچه هنوز دانشمندان به صورت قاطعي در اين زمينه قضاوت نمي كنند و سر بسته مي گويند.در ميان كواكب آسمان به احتمال قوي سياره هاي زيادي هستند كه داراي موجودات زنده اند ولي قرآن با صراحت اين حقيقت رابيان مي دارد كه در پهنه آسمان نيز جنبندگان زنده فراوان وجود دارد.6
"عبد الغني الخطيب" طي يك بحث مفصل موضوع وجود زندگي در كرات ديگر را از سه جهت عقلي علمي و قرآني بررسي نموده است و از جهت عقلي علمي و قرآني بررسي نموده است و از جهت عقلي استدلال مي كند كه اگر در فضاي كرات به وسعت آسمانها آفريده اي نباشد برحكمت خدا شايسته نيست كه انها را خالي بگذارد.
...................................................................................................................................................
عقل تيزبين اين امر را بعيد مي داند و معتقد است كه در فضاي هستي، آفريدگان ديگر هستند كه مانند موجودات زمين زندگي مي كنند از نظر علمي نيز استدلال مي كند كه سراسر جهان هستي از حيث تركيب و ساختمان و نظم شبيه به هم هستند و اين نشان مي دهد كه ايجاد كننده آن يكي است و ماده آنها همانند است و موجودات آنها همانند موجودات زمين اند اگر دانشمندان نتوانستند اين موجودات را ببينند و به آن يقين حاصل كنند به اين معنا نيست كه منكر وجود هستي در آسمانها باشندممكن است دانشمندان ديگر بتوانند با وسايل خود اين مجهول راكشف كنند و به وجود زندگي در كرات ديگر يقين آورند.7
ايت الله نوري با ذكر اين نكته كه اخيرا برخي از دانشمندان فضايي شوروي اعلام كردند كه در كهكشان ما دست كم 1000 كره قابل زندگي وجود دارد مينويسد جالب اين كه از اين موضوع مهم در حدود 14 قرن قبل قرآن مجيد خبر مي دهد.سپس به آيه 29 سوره شوروي استدلال كرده و دو نكته از آن برداشت مي كند در آسمانها نيز مانند زمين موجودات زنده وجود دارد هر موقع كه مشيت الهي اقتضا كند سكنه كرات اسماني و زمين با يكديگر ملاقات خواهند كرد.8
البته اين آيات به صورت احتمالي بر وجود موجودات زنده در كرات ديگر دلالت مي كنند و از آنجا كه هنوز وجود موجودات زنده در كره اي ديگر غير از زمين به اثبات نرسيده است پس نمي توان به صورت قطعي اين تفسير وجود موجودات زنده در كرات ديگر را به آيات فوق نسبت داد در نتيجه اين آيات بر اساس يك تغيير احتمالي نوعي رازگويي علمي از آينده است كه هنوز مطلب علمي آن توسط دانشمندان به اثبات نرسيده است پس نمي توان گفت كه اين آيات دلالت بر اعجاز علمي قرآن دارد.
