آگاه‌سازی‌ها
پاک‌کردن همه
بایگانی
25
ارسال
11
کاربران
3
Reactions
2,785
نمایش
شروع کننده موضوع 1392/05/23 00:20
امروز با رفقم بیرون بودم.عین حرفی که بهش زدم
در حال حاضر نیاز دارم یکی بهم صابت کنه خدا هست تا بتونم بپرستمش((94))
واقعا...کسی میتونه اثبات کنه خدا هست ؟ تا حالا بهش فکر کردین ؟
از طرفی هم 1 ساعت فکر کردن برابر یا 60 ساعت عبادت کردنه
1392/07/01 08:11
بازم دو تا پست شد،همون پست بالایی رو بخونید.((28))
1392/07/01 09:47
می گویند که خدا جهان را در یک پروسه 7 روزه خلق کرده است حالا..............
ز شگفتي هاي قرآن كريم اين است كه در آن هر چيزي با نظمي مرتبط با عدد هفت تكرار مي شود. بگذاريد در بلندترين و كوتاه ترين سوره تأمل كنيم.......
اگر حروف اسم (يوسف) و (محمد) را در سورهء يوسف بشماريم، خواهيم ديد كه اين حروف، با يك نظام هفتگانهء دقيق تكرار شده است. بايد تأمل كنيم.......
در اينجا نيز بين حروف اسم محمد (ص) در سوره هاي مباركهء تحريم وبلد، رابطهء جديدي مي يابيم، با توجه به اينكه اين اعجاز همچنان در بسياري از سوره ها باقي مي ماند.......
سورهءمريم با حروف خاص (كهيعص) آغاز مي شود. بگذاريد تأمل كنيم و ببينيم كه چگونه اين حروف در سورهء مريم تكرار شده اند و چه رابطه اي با تعداد سوره هاي قرآن يعني 114 دارد؟....
سورهء فاتحه بزرگترين سوره در قرآن است و رسول اكرم (ص) آن را (أم الكتاب) ناميده اند و زبان اعداد نيز به ميان مي آيد تا بر اعجاز اين سورهء مباركه تاكيد كند.......
1392/07/01 15:24
میدونستین این اتفاق یا عدد نوزده هم میافته ؟؟؟/
با گذشت زمان، جلوه هاى تازه اى از اعجاز قرآن آشكار مى شود، كه در گذشته مورد توجه قرار نمى گرفت، از جمله: محاسبات فراوانى كه روى كلمات قرآن، با مغزهاى الكترونیكى انجام شده، و ویژگى هاى تازه اى براى كلمات، جمله بندى ها، و رابطه آن با زمان نزول هر سوره، ثابت كرده است، و آنچه ذیلاً مى خوانید نمونه اى از آن است:پژوهش هاى برخى از دانشمندان محقق امروز، به كشف روابط پیچیده و فرمول هاى محاسباتى بسیار دقیقى منجر شده كه حیرت انگیز است. با یقین به این امر كه نظم علمى دقیقى در ساختمان قرآن است، از طریق بررسى هاى آمارى و به زبان ریاضى، به كشف قواعد دقیق و فرمول هاى ریاضى و منحنى هاى كامل و سالمى توفیق یافته است، كه از نظر اهمیت و شناخت، كشف «نیوتن» در جاذبه را، تداعى مى كند.
رشاد خلیفه از سال ۱۹۶۸ با وارد نمودن تمام متن قرآن در کامپیوترها تحقیق خود را درباره تعداد و نحوه تکرارحروف مقطعه، در سوره*هایی که با آن حروف آغاز می*شوند و همچنین رابطهٔ ارزش عددی (ابجدی) کلمات با تعداد تکرار آنها، آغاز نمود و در سال ۱۹۷۴ میلادی ادعایی مبنی بر کشف رابطه ریاضی درتعداد س.ره ها ، آیه ها،کلمات، و اعداد و حروف قرآن را مطرح کرد و آنرا با عددِ ۱۹ مذکور (سوره 74 .آیهٔ ۳۰)، مرتبط دانست. او این عدد را مضرب قرآن نامید و در کتابش اذعان نمود که امکان نگارش قرآن، توسط
نوع بشر، با وجود این رابطه پیچیده ریاضی، وجود ندارد
نکته جالب این است که رشاد خلیفه مسیحی بوده و نام واقعی او
ریچارد کلیف بوده استRichard Klif
سوره*مدّثر در مکه نازل شده و دارای ۵۶ آیه*است. كلمه مدثر از آیه نخست این سوره " يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ" گرفته شده که در اصل "متدثر" بوده و از مصدر "تدثر" مشتق شده، و "معنايش پيچيدن جامه و پتو و امثال آن به خود در هنگام خواب است"، و خطاب در اين جمله به رسول خدا (ص) است، كه در چنين حالى بوده، و لذا به همان حالى كه داشته يعنى "پتو به خود پيچيده" مورد
خطاب قرار گرفته.
این سوره در وصف کسی است و در باره کلام خدا کفر می ورزد و قران را نوشته بشر میداند
پس بر آن (دوزخ)است 19 تن نگهبان( آیه 30 )
منظور 19 فرشته است(عدد نونزده عدد فرشتگان عذاب است) که که چنین انسانی را در اتش جهنم نگهبانی می کنند تایقین پیدا کند برکلام خدا .
نکته : تمام محاسبات زیر در صورتی صحیح خواهد بود که به رسم الخط اصلی و قدیمی قرآن دست نزنیم مثلاً اسحق و زکوه و صلواه را به همین صورت بنویسیم نه بصورت اسحاق و زکات و صلاه . در غیر اینصورت محاسبات ما بهم خواهد ریخت.
- اولین آیه قرآن « بسم الله الرحمن الرحیم » دارای ۱۹ حرف عربی
است.
این آیه در ابتدای همهٔ سوره ها به*جز سوره توبه آمده است. و چون در سوره
نمل 2 یار آمده در مجموع 114 بار در قران تکرار شده که بر 19 بخش
پذیر است .
۱۲- هرکلمه از جمله آغازیه قرآن “بسم الله الرحمن الرحیم” در تمام قرآن به نحوی تکرار شده که به عدد ۱۹ قابل تقسیم است ،بدین ترتیب که کلمه*
“ اسم “ ۱۹ بارکلمه “ الله “ ۲۶۹۸بار(۴۲*۱۹)، کلمه “ الرحمن “ ۵۷ بار (۳*۱۹) وکلمه “ الرحیم “ ۱۱۴بار (۶*۱۹)دیده می شود.
- اگر شماره ترتیب هر كلمه را بنویسیم و بعد از هر شماره تعداد حروف آن را بنویسیم، عدد 13243646 به دست می آید كه بر 19 بخش پذیر است.
19 * 19 * 36686 = 13243646
3- اگر ترتیب كلمات را با شماره آن از آخر بنویسیم، باز ضریب 19 دارد:
46362413 = 19 * 2440127
4- اگر به جای تعداد حروف هر كلمه جمع ارزش ابجدی آن را پس از شماره ترتیب آن بگذاریم، باز بر 19 بخش پذیر است:
19 * 5801401752331
110226633294289 =
- قرآن مجید از ۱۱۴ سوره تشکیل شده است و این عدد به ۱۹ قسمت است. (۶× ۱۹).
- اولین سوره ای که نازل شده است سوره علق (شماره۹۶) نوزدهمین سوره از آخر قرآن است.
- سوره علق ۱۹ آیه دارد و 285 حرف (19 ×15).
- اولین بارکه جبرئیل امین با قرآن فرود آمد ۵ آیه اولی سوره علق را آورد که شامل ۱۹ کلمه است.
اقرا – باسم – ربك – الذی – خلق
خلق – الانسان – من – علق
اقرا – و (حرف می باشد حساب نمی شود) –ربك – الاكرم
الذی- علم -بالقلم
علم – الانسان – ما – لم یعلم
- این ۱۹ کلمه ، ۷۶ حرف (۴× ۱۹) دارد که به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم است.
- دومین باری که جبرئیل امین فرود آمد ۹ آیه اولی سوره قلم (شماره ۶۸) را آورده که شامل ۳۸ کلمه است. (۲ × ۱۹) .
- سومین بارکه جبرئیل امین فرود آمد ۱۰ آیه اولی سوره مزمل (شماره ۷۳) را آورد که شامل ۵۷ کلمه است. (۳× ۱۹).
- چهارمین بارکه جبرئیل فرود آمد ۳۰ آیه اولی سوره مدثر (شماره ۷۴) را آورد که آخرین آیه آن « بر آن دوزخ ۱۹ فرشته موکلند» می باشد. (آیه ۳۰) .عدد ۱۹ بنا نهاده شده است.
)اگر كلمه وا حد كه در قران امده به ابجد حساب كنیم 19 می شود
و + ا + ح + د
6 + 1 + 8 + 4
- قرآن مجید شامل اعداد بیشماری است .مثلاً : ما موسی را برای جهل شب احضار کردیم ،ما هفت آسمان را آفریدیم .شمار این اعداد در تمام قرآن ۲۸۵(۱۵*۱۹) میباشد و اگر اعداد فوق را با هم جمع کنیم ، حاصل جمع ۱۷۴۵۹۱ (۹۱۸۹*۱۹)خواهد بود و حتی اگر اعداد تکراری را از
عدد فوق حذف نماییم حاصل جمع ۱۶۲۱۴۶ (۸۵۳۴*۱۹) خواهد بود.
- ۲۹ سوره با حروف رمزی شروع میشود که معنی ظاهری ندارند ، این علامات در هیچ کتاب دیگری و در هیچ جایی دیده نمی شوند .این حروف در ابتدای سوره های قرآن بخش مهمی از طرح اعدادی اعجاز آمیز می باشد که بر عدد ۱۹ بنا شده است.اولین نشانه این ارتباط اینست که۲۹ سوره از قرآن با این علامات شروع میشود.تعداد حروف الفبا دراین رموز۱۴وتعداد خود رمزها نیز۱۴میباشد.هرگاه تعدادسوره ها(۲۹) وحروف الفبا(۱۴)راباتعدادرمزها(۱۴)جمع کنیم ، حاصل جمع ۵۷(۳*۱۹) خواهد بود.
-تمام حروف اختصاری که در ابتدای سوره های قرآن قرار دارند . بدون استثناء در روش اعددی اعجاز آمیز قرآن شرکت دارند;
سوره قاف که با حرف ق شروع می شود (شماره ۵۰ ) شامل ۵۷(۳*۱۹) حروف ق است و حرف ق ۵۷ (۳ * ۱۹) بار تکرار شده است.
تنها سوره ای که با حرف « ن » آغاز میشود ، سوره قلم است ( شماره ۶ ) این سوره ۱۳۳ « ن » دارد که به ۱۹ قابل قسمت است ( ۷×۱۹).
سه سوره اعراف (شماره ۷ ) مریم ( شماره ۱۹ ) و ص ( شماره ۳۸) که با حروف « ص» شروع میشوند، جمعاً ۱۵۲ حرف « ص » دارند ( ۸×۱۹).
در سوره طه (شماره ۲۰ ) جمع تعداد حروف « ط » و « هـ» ۳۴۴ میباشد ( ۱۸ × ۱۹) .
در سوره « یس » تعداد حروف « ی » و « س» ۲۸۵ میباشد ( ۱۵×۱۹).
تکرار ح و م در سوره های شامل این حروف
مجموع م ها :1855
مجموع ح ها :292
مجموع ح + م در تمام سوره ها :2147=19*13
1392/07/02 23:04
يکي از صحبت ھايي که مرا سرگرم مي نمايد اظھارات دانشمندان مذھبي و ديني است که به طرزي
موثر در خصوص اراده و پيش بيني و مقصد و نقشه ھاي خدا صحبت مي کنند و چنان به گفته خود
اعتقاد دارند که گويي ظھر آن روز با خدا ناھار خورده اند
موريس مترلينگ
انسان در يک صورت مي تواند در اين جھان اختيار داشته و ھر چه دلش مي خواھد بکند و آن در
صورتي است که خداوند يعني کسيکه دانا و تواناي مطلق است وجود نداشته باشد! و ھمين که اين دانا
و تواناي مطلق وجود داشت ديگر من و شما اختيار نداريم و تمام کارھا بدست او انجام مي گيرد!
موريس مترلينگ
تا وقتی که من و شما دارای مغز ھستيم محال است که بتوانيم دانائی خداوند را با اختيار خودمان در زندگی وفق بدھيم! يعنی ھمينکه ما گفتيم خداوند دانا و تواناست و ھمه کار را می توانست و می تواند بکند و قادر به پيش بينی ھمه چيز بوده و ھست ديگر نمی توانيم بگوئيم که ما در کار خود اختيار داريم و ھر چه دلمان بخواھد خواھيم کرد! زيرا ھر فکری که شما برای امروز و يا آينده بکنيد و ھر کاری را که امروز و يا در آتيه انجام بدھيد قبلا از طرف خدا پيش بينی شده و اگر پيش بينی نمی شد و او قادر نبود که وقايع آينده را ادراک نمايد خدا نبود و ھمين که پيش بينی کرد ناچار آن کار اتفاق خواھد افتاد وديگر اختيار از دست شما خارج است! تمام وسائل و کتابھائی که علمای مذھبی در اين خصوص نوشته اند و خواسته اند که موضوع آزادی انسان را با علم وتوانائی خداوند وفق بدھند جز
يک سلسله کلمات پوچ و ميان تھی چيزی نيست و فاقد معنی می باشد!
کسانيکه بين خدا و جھان فرق ميگذارند و عقيده دارند که اين دو باھم متفاوت ھستند می گويند اين
جھان است که نادان و ناتوان می باشد و در نتيجه نمی تواند وقايع آينده ما را پيش بينی نمايد بنابراين
ما در جھان آزاد ھستيم وھرچه دلمان بخواھد می کنيم !می دھند زيرا ھمين که بين جھان و خداوند فرق گذاشتند لازمه اش اين است که خداوند آفريننده جھان
باشد و اگر جھان چيزی نمی داند خدا ناچار بايد ھمه چيز را بداند وگرنه خدا نيست! پس ما فرضا
جھان را نادان بدانيم نمی توانيم خداوند را نادان بدانيم و او حتما دانای مطلق است و با اين سمت و
توانائی خويش تمام اعمال ما را برای ھميشه مشاھده و پيش بينی نموده و چيزی را ھم که او ديد و
پيش بينی کرد حتما اتفاق خواھد افتاد اعم از اينکه ما بخواھيم يا نخواھيم و به عبارت صريح ما در
کارھای خود اختيار نداريم بلکه مجبور می باشيم!.
موريس مترلينگ
حتی خدا ھم که عين ھستی است نمی تواند نيستی را به وجود بياورد. ھمانگونه که آفريننده قادر
نيست پايان خود را ببيند زيرا اگر پايان خود را می ديد آنوقت بی پايان نبود .
موريس مترلينگ
اگر از شما بپرسند که در اين جھان در انتظار چه ھستيد چه پاسخ خواھيد داد؟ اگر از اشخاص عادی
باشيد "که نود و نه درصد مردم از اشخاص عادی ھستند" خواھيد گفت که من دراين دنيا انتظار دارم
که پس از مرگ مستقيما وارد بھشت شده ودر حالی که عمر جاويدان خواھم داشت تا پايان عالم اغذيه
لذيذ بخورم و از لذت عشق و شھوت برخوردار شوم و آھنگ ھای طرب انگيز بشنوم و ... ولی غافل
از اين ھستيد که پس از رفتن در بھشت و داشتن عمر و جوانی ھميشگی که ھرگز دچار خزان پيری
و بيماری نخواھيد گرديد ديگر از خوردن و نوشيدن و خوابيدن و شھوترانی لذت نخواھيد برد و
بزودی زندگی يک نواخت بھشت شما را خسته و کسل خواھد کرد زيرا چيزی که در اين دنيا خوردن
و خوابيدن و غيره را برای شما لذت بخش کرده ترس از مرگ و از دست دادن اين لذات است و
روزی که اين لذات جاويد شد يعنی مرگ برای شما وجود نداشت ھمه چيز عادی خواھد گرديد! در
جای ديگر گفته ام که اگر شما را به بھشت ببرند پس از يکسال اقامت کسل شده و از در بھشت خارج
گرديده و در جستجوی نقطه ديگری ھستيد که تغييری در زندگی شما بدھد
موريس مترلينگ
sylar واکنش نشان داد
1392/07/03 18:35
آره این حرفت وحشتناک درسته !!! فکر کنم واسه همینه خیلی از مردم جدبدا به تناسخ اعتقاد پیدا کردن ((107))
1392/07/04 11:56
بخونین ضرر نداره...
درود
فکر می کنم جواب سوالتون این باشه:
روزی دانش آموزان سرکلاس نشسته بودند که معلم وارد شد
بعد شروع کرد به سوال پرسیدن:بچه ها شما تخته رو می بینین؟
بچه ها گفتن:بله.
معلم گفت کتاب و میز چه طور؟
بچه ها گفتن:بله
معلم گفت:بچه ها شما خدا رو می بینین؟
بچه ها گفتن:نه.
معلم گفت:پس خدا وجود نداره.
یکی از دانش آموزان بلند شد و از معلم اجازه خواست و رو به بچه ها گفت:شما تخته رو می بینین؟
بچه ها گفتن:بله.
دانش آموز گفت:کتاب و میز چه طور؟
بچه ها گفتن:بله.
دانش آموز گفت:عقل آقا معلم چه طور؟
بچه ها گفتن:نه.
دانش آموز گفت:پس معلم عقل نداره...
1392/07/04 14:34
نچ این چیزی که گفتی الاوه جان فقط نشون می ده که این که خدا دیده نمی شه به این معنی نیست که خدا نیست
ولی نمی شه هم گفت خدا هست
البته با این داستانی که شما گفتید
1392/07/04 17:27
یکی از راه هایی که میشه باهاش اثبات کرد خدا وجود داره همین قرآن
1392/08/17 16:04
تو لینک زیر همه برهانهای وجود خدا هست:
تو لینک زیر همه برهانهای عدم وجود وجود خدا هست:
تو لینک زیر هم اگه یکم بگردی پاسخ به بعضی از ایرادهایی که به برهانهای وجود خدا می*گیرنو نوشته(اگه رفتی نگی این طرفدار وجود خداستا!):
http://shiainfo.blogfa.com/category/1
امیدوارم مفید باشن!
1392/08/17 16:33
باتشکر از این دوست عزیز بله و من خودم برهان صدیقین که کامل ترین برهانه رو پیشنهاد می کنم هرچند باید درست درکش کرد البته تقریر ملاصدرا رو بخونید براش
تقریر ملاصدرا بهترین تقریرشه
همچنین برای اثبات خدا بعضی می گن نیازی به اثبات نیست و انسان فطرتا خدا رو قبول داره که البته من شخصا قبولش ندارم ولی بهتره بدونید که شما اگر براتون برهانای ساده و تجربی مثل برهان نظم کامل و جامعه و نیازتون برای اثبات رو برطرف می کنه شاید برای من برهان صویقین هم خیلی دقیق و کامل مباشه پس فک نکنید که این حرف رو می زنید که از نظر خودتون فلان دلیل برای اثبات کافیه پس واقعا کافیه و طرف مقابلتونم باید قبول کنه
صفحه 2 / 2
قبلی
